إعراب البيت السابع : لو لم تفُحْ هذي وهذا ماشدا عاشتْ مذممةً وعاش مذمما.
لو : حرف شرط غير جازم مبني على السكون يدل على ماسيقع في المستقبل لوقوع غيره في الماضي. لم : حرف نفي ، وجزم فقط ولا نقول قلب لأن حرف الشرط يدل على المستقبل.
تفح : فعل مضارع مجزوم بـ لم، وعلامة جزمه السكون؛ لأنه صحيح الآخر. هذي : الهاء للتنبيه حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب، ذي : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع فاعل.
وهذا الواو : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب، الهاء للتنبيه حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع معطوف على هذي.
ماشدا : ما حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب. شدا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر، والفعل ضمير مستتر جوازا تقديره (هما).
عاشت : فعل ماض مبني على الفتح ؛ لاتصاله بتاء التأنيث، وتاء التأنيث ضمير متصل مبني على السكون لا محل له من الإعراب والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي.
والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب كيف عاشت؟ مذممة : حال منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وعاش : الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
عاش: فعل ماض مبني على الفتح ؛ لأنه صحيح الآخر، ولم يتصل بآخره شيء، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو كيف عاش ؟
مذمما : حال منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والألف لإطلاق حركة حركة حرف الروي والجملة لا محل لها من الإعراب.
إعراب البيت الثامن : أيقظ شعورك بالمحبة إن غفا لولا شعور الناس كانوا كالدمى.
أيقظ : فعل أمر مبني على السكون؛ لأنه صحيح الآخر، والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت ماذا أيقظ ؟
شعورك مفعول به منصوب بالمفعولية، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
والجملة إبتدائية لا محل لها من الإعراب. بالمحبة : جار ومجرور متعلقان بالفعل. إن : حرف شرط جازم مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
غفا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهورها التعذر، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره(هو).حل محل الجزم بإن، وجواب الشرط محذوف يفهم من سياق الكلام والتقدير( إن غفا فأيقظ).
لولا: حرف شرط غير جازم مبني على السكون امتناع لوجود. شعور الناس مبتدأ مرفوع بالإبتداء، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
وهو مضاف، والناس : مضاف إليه والخبر محذوف وجوبا تقديره ( موجود) جملة شعور الناس مع خبره المحذوف إبتدائية لا محل لها من الإعراب.
كانوا : فعل ماض ناسخ، أو ناقص مبني على الضم؛ لاتصاله بواو الجماعة، وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.
والألف فارقة كالدمى : الكاف حرف تشبيه ونصب، الدمى : اسم مجرور بالكاف، وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.
والجار والمجرور متعلقان بخبر كانواالمحذوف والتقدير( كائنين) خاص بموقع ضوء المعرفة أو الكاف اسم بمعنى مثل خبر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو مضاف
الدمى : مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر وجملة ( كانوا كالدمى) جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب.
إعراب التاسع : أحببْ فيغدو الكوخ قصرا نيِّراً وابغض فيمسي الكون سجناً مظلما.
أحبب : فعل أمر مبني على السكون لأنه؛ صحيح الآخر، والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره ( أنت) فيغدو : الفاء استئنافية حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
يغدو : فعل مضارع ناسخ، أو ناقص مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الواو منع من ظهورها الثقل.
الكوخ : اسم يغدو مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، و قصرا : خبر يغدو منصوب، وعلامة نصبه تنوين النصب ماصفة القصر ؟
نيرا : نعت منصوب، وعلامة نصبه تنوين النصب، وسكن لضرورة الوقف و جملة ( احبب ) إبتدائية لا محل لها من الإعراب جملة فـ ( يغدو الكوخ قصرا نيرا ) استئنافية لا محل لها من الإعراب.
وابغض : الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب، ابغض : فعل أمر مبني على السكون ؛ لأنه صحيح الآخر، والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت.
والجملة لا محل لها من الإعراب معطوفة على جملة و (احبب) فيمسي : استئنافية حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
يمسي : فعل مضارع مرفوع ؛ لتجرده عن الناصب والجازم ، وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل.
الكون : اسم يمسي مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره - سجننا : خبر منصوب، وعلامة نصبه تنوين النصب ماصفة الكون؟
مظلما : نعت منصوب، وعلامة نصبه تنوين النصب وسكن لضرورة الوقف. وجملة فـ ( يمسي ) استئنافية لا محل لها من الإعراب.
إعراب البيت العاشر : كره الدجى فاسودَّ إلا شهبَه بقيتْ لتضحك منه كيف تجهمَّا.
كره : فعل ماض مبني على الفتح؛ لأنه صحيح الآخر من الذي كره ؟ الدجى : فاعل مرفوع بالفاعلية، وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.
والجملة إبتدائية لا محل لها من الإعراب. فاسود : الفاء حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. أسود : فعل ماض مبني على الفتح ؛ لأنه صحيح الآخر ولم يتصل بآخره شيء.
والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو، والجملة لا محل لها من الإعراب . إلا: حرف استثناء مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
شهبه : مستثنى واجب النصب لأن ماقبله تام مثبت، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
بقيت : فعل ماض مبني على الفتح؛ لاتصاله بتاء التأنيث، وتاء التأنيث، ضمير متصل مبني على السكون لا محل له من الإعراب، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي والجملة في محل نصب حال.
لتضحك : اللام لام التعليل حرف نصب، أو اللام حرف جر أصلي مبني على الكسر لا محل له من الإعراب. تضحك : فعل مضارع منصوب بـ أن مضمرة جوازا بعدلام التعليل، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي. والمصدر المؤول، أو المنسبك من أن المضمرة بعد لام التعليل بتأويل مصدر في محل جر، والتقدير لضحك.
منه : جار ومجرور متعلقان بالفعل. كيف : اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال - تجهما : فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والألف لإطلاق حركة حرف الروي.
إعراب البيت الحادي عشر : لو تعشق البيداء أصبح رملها زهراً وصار سرابها الخداع ما.
لو : حرف شرط غير جازم مبني على السكون يدل على ماكان سيقع في المستقبل لوقوع غيره في الماضي.
تعشق : فعل مضارع مرفوع ؛ لنجرده عن الناصب والجازم، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
من التي تعشق ؟ البيداء: فاعل مرفوع بالفاعلية، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. أصبح : فعل ماض ناسخ، أو ناقص مبني على الفتح؛ لأنه صحيح الآخر ولم يتصل بآخره شيء.
رملها : اسم أصبح مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، وهو مضاف، والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه. زهرا خبر أصبح منصوب، وعلامة نصبه تنوين النصب.
وصار : الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب صار فعل ماض مبني على الفتح ؛ لأنه صحيح الآخر، ولم يتصل بآخره شيء.
سرابها : اسم صار مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، وهو مضاف، والهاء ضمير متصل مبني على السكون في مل جر مضاف إليه.
الخداع: نعت مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. ما : خبر صار منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وحذفت الهمزة لضرورة الشعرية.
جملة ( لوتعشق البيداء) إبتدائية لا محل لها من الإعراب وجملة أصبح رملها زهراً جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب.
إعراب البيت الثاني عشر : لو لم يكن في الأرض إلا مبغض لتبرمتْ بوجوده وتبرما.
لو : حرف شرط غير جازم مبني على السكون يفيد وقوع الفعل الماضي في الزمن المستقبل؛ لوقوع غيره في الماضي.
لم : حرف نفي، وجزم فقط. يكن : فعل مضارع ناسخ، أوناقص ، مجزوم بـ لم، وعلامة جزمه السكون- في الأرض : جار ومجرور متعلقان بخبر محذوف تقديره( كائنا) في محل نصب.
إلا : حرف استثناء ملغاة، أو أداة حصر مبغض اسم يكن مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره قدم الخبر وجوبا؛ لأن اسم يكن نكره غير مخصصة.
لتبرمت : اللام واقعة في جواب الشرط تسمى لام التسويف والتأخير. تبرمت: فعل ماض مبني على الفتح ؛ لاتصاله بتاء التأنيث، وتاء التأنيث ضمير متصل مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي، والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب - بوجوده : الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب - وجوده : اسم مجرور بـ الباء، وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره،
وهو مضاف، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه. والجار والمجرور متعلق بالفعل - وتبرما: الواو حرف عطف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
تبرما : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والألف لإطلاق حركة حرف الروي. والجملة لا محل لها من الإعراب.
إعراب البيت الثالث عشر: لاتطلبن محبة من جاهل المرء ليس يحبُّ حتى يفهما.
لا : ناهية جازمة حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب - تطلبن : فعل مضارع مبني على الفتح ؛ لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة ونون التوكيد حرف مبني على الفتح.
لا محل له من الإعراب حل محل الجزم بلا الناهية والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت خاص بموقع ضوء المعرفة ماذا لا أطلب ؟
محبة : مفعول به منصوب بالمفعولية، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت.
من جاهل : من حرف جر زائد جاهل : اسم مجرور لفظا منصوب محلا على أنه مفعول به للمصدر الميمي. المرء : مبتدأ مرفوع بالإبتداء، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
ليس : فعل ماض ناسخ ، أو ناقص مبني على الفتح، واسمه ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة في محل رفع خبر المبتدأ.
يحب : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع؛ لتجرده عن الناصب، والجازم، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره،
ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره(هو)، والجملة في محل نصب خبر ليس، وجملة ( ليس يحب ) في محل رفع خبر المبتدأ.
حتى : حرف غاية ونصب، يفهما : فعل مضارع منصوب بـ حتى، أ و منصوب بـ أن مضمرة وجوبا، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والألف لإطلاق حركة حرف الروي.
إعراب البيت الرابع عشر : وارفقْ بأبناء الغباء كأنهم مرضى فإن الجهل شيء كالعمى.
وأرفق : الواو : استئنافية حرف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب. ارفق : فعل أمر مبني على السكون؛ لأنه صحيح الآخر، ولم يتصل بآخره شيء،
والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره( أنت) والجملة إبتدائية لا محل لها من الإعراب، وجملة و ( أرفق)استئنافية لامحل لهامن الإعراب.
بأبناء الغباء : الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب، أبناء : اسم مجرور بالباء، وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
لأنه جمع تكسير، وهو مضاف، والغباء : مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، والجار والمجرور متعلقان بالفعل.
كأنهم : حرف تشبيه ونصب، أو حرف مشبه بالفعل. هم: الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم كأن، والميم علامة جمع الذكور حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
مالهم ؟ مرضى : خبر كأن مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر، والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
فإن : الفاء استئنافية حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب إن : حرف توكيد ونصب أو حرف مشبه بالفعل.
الجهل : اسم إن منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ماله الجهل - شيء : خبر إن مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. كالعمى الكاف له إعرابان حرف جر وتشبيه.
العمى : اسم مجرور بالكاف، وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر والجار والمجرور متعلقان بنعت محذوف تقديره كائن في محل رفع.
والكاف اسم بمعنى مثل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. وهو مضاف ، والعمى مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.
بقية إعراب أبيات القصيدة أسفل في الإجابة.